Карнап Рудольф

1891 год
-
1970 год

Германия

«Истинность философских утверждений невозможно доказать»

Рудольф Карнап

 


Немецкий логик. Ставил задачу создания единого непротиворечивого языка науки.

 

«… источник возникновения философских псевдопроблем Рудольф Карнап видел в особенностях обыденного языка и его неправильном использовании, хотя он неоднократно обращался к вопросу о более точной локализации их причин. Так, в книге «Логический синтаксис языка» (Logische Syntax der Sprache, 1934) он объясняет их возникновение с помощью предложенного им различия между материальным (утверждения об объектах) и формальным (утверждения о словах) модусами речи.

Часто утверждения о словах ошибочно формулируются как предложения об объектах, и тогда возникают псевдопроблемы.

Взамен прежней метафизики Рудольф Карнап предложил новое понимание философии как логического анализа языка науки.

В «Логическом синтаксисе языка» этот анализ трактуется исключительно как определение синтаксической структуры языка, однако в дальнейшем семантические исследования А. Тарского убедили его в необходимости расширить поле этого анализа, включив в него выявление семантических свойств и отношений.

Логический анализ в понимании Карнапа призван был не только «очистить» науку от метафизики, но и выявить единство научного знания, обусловленное эмпирической однородностью языка всех наук. Задаче построения «унифицированного языка науки» была посвящена «Энциклопедия унифицированной науки» (1938–40), одним из редакторов и автором которой он был.

Вместе с тем для Карнапа логика была не только средством, но и предметом исследования. Результаты, полученные Карнапом в области логического синтаксиса и семантики, в методологии дедуктивных наук, в построении систем индуктивной логики и в исследованиях по теории вероятности, имели важное значение для развития современной логики».

Макеева Л.Б., Рудольф Карнап, Новая философская энциклопедия в 4-х томах, Том 2, Е-М, М., «Мысль», 2001 г., с. 222.

 

С 1935 года работал в США.

Рудольф Карнап «…сформулировал принцип толерантности, согласно которому научное сообщество должно с пониманием относиться к формированию различных и даже альтернативных способов теоретического описания при условии непротиворечивости каждого из них».

Степин В.С. , Философия науки. Общие проблемы, М., «Гардарики», 2006 г., с. 54.

Новости
Случайная цитата
  • Постепенное выделение личности человека из мира в истории Европы по Г.Л. Тульчинскому
    «До позднего средневековья к ответственности привлекались, не только отдельные люди, но и общности людей. Кровная месть могла быть распространена на весь род. В XVI веке на Руси Иван Грозный, наказывая боярина, распространял вину не только на его род, но и на дворню, крепостных. Вырезались и сжигались целые деревни. В истории известны преследования иноверцев и целых наций. Умалишенный мог быть обвинен в колдовстве, связях с дьяволом и подвергнут любому наказанию вплоть до смертной казни. В таком...