Бонавентура

1221 год
-
1274 год

Италия

Итальянский богослов, автор 65 сочинений (это очень много для средневековья), генерал ордена францисканцев.

«… Бонавентура трактовал всякое познание как познание Бога. […]
Отсюда его стремление представить любое знание как познание бога. Его низшую разновидность составляет опытно-абстрактное знание, с помощью которого человек познает только божественные «дела», запечатлённые в окружающем мире.
Более высокую ступень знания составляет познание божественного образа, запечатлённого в человеческой душе.
Наконец, наивысшая ступень знания достигается в непосредственном познании бога в мгновения мистического энтузиазма.
Но они возможны не благодаря усилиям самого человеческого духа, как утверждали мистики-пантеисты, а только в результате сверхъестественной помощи человеку со стороны сверхприродного Бога.
Человек, познавший таким образом Бога, достигает и наиболее совершенного познания созданного им мира, как и самого себя».

Соколов В.В., Средневековая философия, М., «Высшая школа», 1979 г., с. 319.

 

Францисканцы противопоставляли его, как своего учёного, схоластику, представителю ордена доминиканцев Фоме Аквинскому.

Бонавентура был последователем Блаженного Августина и основателя его ордена Франциска Ассизского.

Католической церковью он был причислен к лику святых в 1482 году и провозглашён  учителем церкви в 1588 году.

Новости
Случайная цитата
  • Разделение интеллекта на текучий и кристаллизованный по Рэймонду Кеттеллу
    Рэймонд Кеттелл опубликовал книгу: Способности: их рост и действие структуры / Abilities: their Structure, Growth and Action, где предложил классификацию интеллекта на: «флюидный (текучий) /  fluid intelligence и кристаллизованный / crystallized intelligence.   «Флюидный (или «текучий») интеллект отвечает за скорость и точность текущего оперирования информацией (особенно символьной и в ситуации решения новых для человека задач и проблем). Кристаллизованный интеллект заключает в себе разноплановы...