Луллий Раймунд (Раймонд)

1235 год
-
1315 год

Испания

Испанский (каталонский) богослов, писатель и алхимик.

Раймунд Луллий в молодости «… вёл крайне развратную жизнь. Однажды дама, которую он преследовал своими ухаживаниями, чтобы отвязаться от него, обнажила перед ним свою изъеденную раком грудь. Это так на него подействовало, что он впал в мистицизм, оставил своё семейство и стал вести отшельническую жизнь, чтобы среди аскетических упражнений придумать способ неопровержимых доказательств, которые должны были служить средством к обращению неверующих в христианство. С этою целью он изобрёл свою логико-метафизическую счётную машину. Великое Искусство Луллия было последней иронией, которую проделала над собою средневековая схоластика, не способная к истинно научной работе и воображающая, что «взяв скорлупу из слов вместо зерна вещей», она в состоянии будет все объяснить... но, конечно, ничего не объяснила».

Антоновский Ю.М., Джордано Бруно / Сократ; Платон; Аристотель; Бруно: биографические  очерки (переиздание биографической библиотеки Ф.Ф. Павленкова), СПб, ЛИО  «Редактор», 1995 г., с. 275.

 

Раймунд Луллий считал, что можно путём различных комбинаций уже известных понятий  выводить новые истины. Его наиболее часто упоминаемая работа: Великое и окончательное искусство / Ars Magna et Ultima, где он описал возможную конструкцию логической машины.

«Многие математики рассматривают устройство Луллия как первую в истории попытку создать машину, способную выполнять ряд логических операций, осуществляемых человеческим мозгом. Луллий хотел свести процесс исследования реальности к механическому комбинированию небольшого количества исходных аксиом, отражающих отдельные фрагменты этой реальности. Он считал, что в этих аксиомах неявно содержатся все истины науки, и что их можно извлечь из них путём чистого мышления, без обращения к опыту».

Попов П.С., Стяжкин Н.И., Развитие логических идей от античности до эпохи Возрождения, М., «Издательство Московского Университета», 1974 г., с. 193.


Раймунд Луллий написал более 300 сочинений.

 

Последователи: Джордано Бруно; Фрэнсис Бекон; Джераламо Кардано; Готфрид Лейбниц (его диссертация называлась: «О комбинаторном искусстве»).

 

Хорхе Луис Борхес, Логическая машина Раймунда Луллия.

Новости
Случайная цитата
  • Возможны и иные системы координат, кроме обывательской…
    «К распятому Иисусу Христу злорадная толпа обращалась с выкриками: «Спаси себя, если ты Бог». То же самое говорили ему завистливые книжники. Ужасным парадоксом Ницше назвал «Бога на кресте». Все они смотрели на ситуацию глазами человека. Они не поняли, что Иисус смотрел на вещи иначе, что в разрезе его взгляда на мир жалости был достоин не он, страдающий вверху на кресте, а они, радующееся внизу этому факту, что он, как удачно выразился тот же Ницше в другом месте, своей смертью доказывал истинн...