Рязанов Эльдар Александрович

1927 год
-
2015 год

Россия (СССР)

Русский кинорежиссёр, преимущественно работающий в жанре комедии и трагикомедии.

«Осенью 57-го запустили спутник, и толпы людей выходили на улицу или лезли на крыши домов, чтобы увидеть движущуюся точку ; в ночном небе и причаститься к какой-то иной судьбе. Эльдар Рязанов всё в том же 1957-м создает «Карнавальную ночь», в которой Игорь Ильинский вылепил образ родимого советского Дурака в сталинском френче, пытавшегося посреди новогоднего веселья произнести идейную речь и осмеянного так, как осмеивают Мальволио в «Двенадцатой ночи». Начинался советский исторический карнавал. Миллионы заключенных возвращались домой из Магадана и казахских степей, сотни тысяч других ехали осваивать казахстанскую целину, утыканную колючей проволокой ГУЛАГа. Страна, которая сажала, встретилась со страной, которая сидела (как скажет та же Анна Ахматова). В феврале 1956 года на XX съезде партии Никита Хрущёв делал закрытый доклад о преступлениях Сталина, а журнал «Театр» ещё печатал передовицы о любимом вожде и его партии, которая все равно оставалась «умом, честью и совестью эпохи».

Смелянский А.М., Предлагаемые обстоятельства: из жизни русского театра второй половины XX века, М., «Артист. Режиссёр. Театр», 1999 г., с. 21.

 

В 1979-1985 годах Э.Р. Рязанов вёл телепередачу «Кинопанорама».

«Вообще, когда сегодня на наших телеэкранах гуляет сонмище мыслителей, ценителей и бичевателей, появление фигуры (не тела, а фигуры) Рязанова - это само по себе значимо. Ведёт ли он Кинопанораму, беседует ли с хиппи на улице, мучает ли любимых актрис, ему верят, ибо он имеет на это право, право, заслуженное годами. На съёмочной площадке Эльдар царь и Бог, но царь доступный и Бог добрый. Он начисто лишён фанаберии, он слушает и прислушивается, он верит артистам и любит их. Любит преданно и долго. Недаром, если вспомните, круг «его актёров» очень узок, несмотря на то, что снял он достаточное количество шедевров. Он моногамен в любви, и это, наверное, охраняет его от творческой распущенности».

Поюровский Б.М., Ширвиндт А.А., Былое без дум, М., «Центрполиграф», 1994 г., с. 297.

 

Во ВГИКЕ Э.Р. Рязанов учился у С.М. Эйзенштейна и Г.М. Козинцева.

 

Эльдар Рязанов: «Я буду делать кино, если появятся хорошая тема, сценарий и бюджет. А ходить и просить денег на картину не буду. Я ходил ко многим людям по поводу каждой картины, и меня встречали радушно, угощали кофе, предлагали коньяк, говорили: «Мы воспитывались на Ваших фильмах!» Но денег не давали. И я думал: если эти люди воспитывались на моих фильмах, какое же дерьмо я ставил! Нет, больше просить не буду…»

Куксин С., Эльдар Рязанов: «Мой Куршавель - в России» (интервью), еженедельник «Российская газета» от 02.02. 2007 г.

 

«- Я одного не понимаю: как Вы, абсолютно нормальный человек... то есть нормальный в хорошем смысле...

- Можете не извиняться, я не обижаюсь на это определение. Я считаю себя в самом деле абсолютно нормальным человеком. Может, потому, что я не гений.

- Но как вы могли так понять ненормального? Ведь всякий большой художник по определению немного ку-ку...

- Это придумали люди, чтобы не прислушиваться к большим художникам. На самом деле они очень часто говорят вещи верные и неприятные, и, чтобы не обращать на это внимания, изобрели миф, что они ку-ку. Удобно, да? На самом деле в огромном большинстве случаев эта ненормальность - хорошо продуманная маска: либо для самозащиты, чтобы в случае чего сослаться на собственное юродство и спастись от всякого рода обвинений, либо для саморекламы. Не любит человек откровенничать – и нацепляет маску, тоже бывает. Но, уверяю вас, в душе художник трезвее самых трезвых»

Быков Д.Л.,  Эльдар Рязанов / И все-все-все (сборник интервью), Выпуск 1, М., «ПРОЗАиК», 2009 г., с. 231-232.

 

 

 

«Рязанов конечно же человек-феномен, другого такого нет. Он искренен, в этом его сила. Он мыслит всегда на уровне публики, самой прогрессивной её части».

Гребнев А.Б., Дневник последнего сценариста, 1942-2002, М., «Русский импульс», 2006 г., с.385.

 

 Изучите комментарии и ссылки под Видеозадачей на YouTube:

Новости
Случайная цитата
  • Катабология - изучает закономерности упадка...
    Теория анти-деятельности. Сам термин происходит от древнегреческого «катаболе»  - скатывание вниз. Если такая дисциплина как «…акмеология изучает закономерности движения к «вершине» в творческой деятельности, то катабология - закономерности движения к «низине» этой деятельности (закономерности не подъёма, а упадка)». Бранский В.П., Пожарский С.Д.,  Социальная синергетика и акмеология, СПб, «Политехника», 2002 г...