Франция
Французский «философ техники», предшественник научных дисциплин XX века: праксеологии и этологии.
Виктор Эспинас ввёл в научный обиход понятия: праксиологии (от греческого «praktikos» - деятельный); технологии (от греческого «techne» - искусство, мастерство умение) и «logos» (слово, учение).
В 1891 году Виктор Эспинас опубликовал книгу: Происхождение технологии / Histoire des doctrines économiques.
«Эспинас мог себя считать учеником или последователем философии органопроекции. У него не было возражений против уже достаточно известного в Европе учения Эрнеста Каппа. Об этом свидетельствует его изречение: «Орудие составляет целое с работником; оно есть продолжение органа, его проекция вовне». Эспинас полностью согласен с Каппом в том, что первоначально органопроекция носила бессознательный характер. Её проявления он усматривает в греческих мерах длины: палец, ладонь, пядь, стопа, локоть - для Эспинаса они имеют божественное происхождение, дар божий. Медицина, прежде чем стать светской, тоже прошла долгий путь существования под эгидой религии. Болезнь считалась божьей карой, а потому медицина практиковалась в храмах как отрасль искусства. Эпидемии считались проявлением божьего гнева, и больных лечили обрядами. Кардинальным образом ситуация меняется лишь благодаря деятельности Гиппократа, когда болезни стали объяснять естественными причинами. Эспинас рассматривает человека как продукт психологической и социологической проекции, которые его персонифицируют. Прикладные искусства не передаются по наследству вместе с особенностями организма. Как продукт опыта и размышления они «прививаются» индивиду «примером и воспитанием»; тем самым они дают начало науке. Именно этот процесс передачи навыков автор называет предметом технологии».
Хабибуллин К.Н. и др., Философия науки и техники, М., «Высшее образование», 2008 г., с.125.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
