Ориген

185 год
-
253 год

Древняя Греция

«Библия - «полный свод всех возможных истин».

Ориген

 

 

Христианский теолог, учился и преподавал в Александрии.

В повседневной жизни буквально следовал евангельским правилам о бедности...

Согласно христианской легенде, чтобы избавиться от влечения к женщинам, с которыми он работал и, восприняв буквально слова евангелиста Матфея: «… есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит», оскопил себя, что позволило Оригену сосредоточиться на богословских трудах и многое написать…

 

 

Ориген считал, что  Библия, предcтaвляет единственный в своём роде «полный свод всех возможных истин». Он же о значении Иисуса Христа: «Все положения христианства встречаются у кого-нибудь из философов. Но никто не учил о том, что Слово стало плотью и жило среди нас».

 

Ориген сопоставил различные переводы текстов Библии и написал не дошедший до нас подробный комментарий к этим текстам. Ему одному из первых удалось соединить библейские тексты с древнегреческой философией. Перечень богословских трактатов Оригена  насчитывает примерно 2000 произведений

 

Ориген - автор термина «Богочеловек».

 

«В учении Оригена идеям отрицательного богословия принадлежит своё определённое место, причём нельзя не видеть близости его в этом отношении к Плотину. В книге первой сочинения «О началах», содержащей общее учение о Боге, резко утверждается Его трансцендентность и непостижимость. «Опровергши, по возможности, всякую мысль о телесности Бога, мы утверждаем, сообразно с истиной, что Бог непостижим (incompehensibilis) и неоценим (inaestimabilis). Даже и в том случае, если бы мы получили возможность знать или понимать что-либо о Боге, мы всё равно, по необходимости, должны верить, что Он несравненно лучше того, что мы узнали о Нём. В самом деле, если бы мы увидели человека, который едва только может видеть искру света или свет самой короткой свечи, и если бы этому человеку мы захотели дать понятие о ясности и блеске солнца, то, без сомнения, мы должны были бы сказать ему, что блеск солнца несказанно и несравненно лучше и прекраснее всякого света, видимого им. Так и наш ум. Хотя он и считается гораздо выше телесной природы, однако, стремясь к бестелесному и углубляясь в созерцание его, он едва равняется какой-либо искре или свече, - и это до тех пор, пока он заключён в узы плоти и крови и, вследствие участия в такой материи, остается относительно неподвижным и тупым. А между всеми духовными (intellectua-libus), т. е. бестелесными, существами какое же существо столь невыразимо и несравнимо превосходит все прочие, как не Бог? Действительно, природу его не может созерцать и постигать сила человеческого ума, хотя бы это был чистейший и светлейший ум».

Булгаков С.Н., Свет невечерний: Созерцания и умозрения, М., «Аст»; Харьков «Фолио», 2001 г., с.179-180.

 

«Через Оригена древняя философия обильным потоком проникла в христианство. «Целый ряд учений Оригена был впоследствии отвергнут церковью. Так, например, неправомерными были признаны учения Оригена о бесконечном количестве миров, предшествовавших нашему, и, следовательно, о вечности мироздания. Отвергла церковь и (платоновское) учение о предсуществовании душ и о знании как о припоминании. Наконец, церковь осудила, после долгой и ожесточенной борьбы, учение Оригена о том, что «сын» (вторая «ипостась троицы») во всём ниже «отца». И тем не менее, даже после признания многих учений Оригена еретическими, авторитет его среди христианских писателей стоял очень высоко» (История философии, 1941 г., с. 390). В полном согласии с его платонизмом Ориген придавал большое значение естествознанию, натурфилософии, геометрии и астрономии, и геометрию считал образцом и идеалом остальных наук (там же). Теория подчинения «сына» «отцу» привела к осуждению Оригена двумя александрийскими синодами 231 г., приговорившими его к изгнанию из Александрии и лишению звания пресвитера. Насколько мне известно, другим (если не главным) поводом к лишению Оригена сана священства было его самооскопление, которое он, руководствуясь одним из Евангелий, произвёл во избежание соблазна: но удивительному закону, действующему и в наше время, выдающиеся проповедники пользуются огромным успехом у многих чрезмерно религиозных женщин. Мы видим, таким образом: 1) осуждение Оригена было вызвано не его астрономическими взглядами, а его богословскими суждениями; 2) это осуждение не привело его к отлучению от церкви; 3) и после осуждения и даже до настоящего времени среди богословов авторитет Оригена стоит чрезвычайно высоко; 4) наконец, что самое важное, платоновская линия Оригена нашла продолжателей среди высших представителей христианского духовенства даже после торжества «антифилософской» линии в христианстве, сделавшейся государственной религией».

Любищев А.А., Линии Демокрита и Платона в истории культуры, СПб, «Алетейя», 2000 г., с. 185-186. 

 

Хотя Ориген был признан одним из отцов церкви, в позднейшие времена его обвиняли в четырёх еретических воззрениях:

1. Предсуществование душ, согласно учению Платона.

2. Не только божественное, но и человеческое естество Христа существовало до воплощения.

3. При воскрешении наши тела превратятся в абсолютно эфирные тела.

4. Все люди и даже дьяволы будут в конце концов спасены».

Бертран Рассел, Почему я не христианин, М., «Политиздат», 1987 г., с. 240.

 

 

 

 

Новости
Случайная цитата
  • На самом деле внутри каждого – несколько типов мозгов…
    По современным представлениям, человеческий мозг «равнозначен трём взаимосвязанным биологическим компьютерам  из которых каждый имеет свой собственный разум... Каждый мозг соответствует крупному эволюционному шагу. Все три мозга различаются нейроанатомически и функционально» […] Первый наиболее древний мозг, обеспечивающий основные жизненные функции организма, - «рептильный мозг» аналогичен мозгу крокодилов и змей. Этот мозг настолько совершенен, что руководит основными функциями организма, сооб...