Плеханов Георгий Валентинович

1856 год
-
1918 год

Россия (СССР)

«Дорогой Плеханов!
Прежде всего прошу Вас перестать величать меня «учителем».
Меня зовут просто Энгельс».

Письмо Фридриха Энгельса от 1894 г.

 

«Ленин - мой ученик, который у меня ничему не научился...»

Плеханов Г.В., Политическое завещание.

 

Русский теоретик и пропагандист марксизма; создатель социал-демократического движения в России.

 

В 1891 году Г.В. Плеханов ввёл в практику название философии марксизма - «диалектический материализм».

 

«Невольно сравнивал его, Старика, с Плехановым: гордая поза, по-наполеоновски сложенные руки, театральные повороты головы, нарочитые жесты, блестящие остроты и «пафос расстояния»: ты, сударь, не моги подходить ближе, чем на километр! Демократ, якобинец, коммунист. Либеральный барин, хотя и блестящий «основоположник русского марксизма», «надменное чело». Нет, Плеханов не мог быть вождём пролетарской улицы,

«Когда, всё низвергая
И сквозь картечь стремясь,
Та чернь великая
И сволочь та святая
К бессмертию неслась».

Оно и не вышло у Плеханова. А Ленин стал знаменем миллионов, и его имя слилось с именем Маркса...»

Бухарин Н.И., Памяти Ильича, в Сб.:  Есть у отечества пророки, Петрозаводск, «Карелия», 1989 г., с. 19.

 

В 1898 году Г.В. Плеханов написал в журнале: «Карлейль в своём известном сочинении о героях называет великих людей начинателями (Beginners). Это очень удачное название. Великий человек является именно начинателем, потому что он видит дальше других и хочет сильнее других. Он решает научные задачи, поставленные на очередь предыдущим ходом умственного развития общества; он указывает новые общественные нужды, созданные предыдущим развитием общественных отношений; он берёт на себя почин удовлетворения этих нужд. Он - герой. Не в том смысле герой, что он будто бы может остановить или изменить естественный ход вещей, а в том, что его деятельность является сознательным и свободным выражением этого необходимого и бессознательного хода. В этом - всё его значение, в этом - вся его сила»

Плеханов Г.В., К вопросу о роли личности в истории / Избранные философские произведения в 5-ти томах, Том 2, М., «Госполитиздат», 1956 г., с. 333.

 

«В своей жизни я, как и каждый человек, совершил немало ошибок. Но моя главная, непростительная ошибка - это Ленин. Я недооценил его способностей, не рассмотрел его истинных целей и фанатической целеустремлённости, снисходительно и иронично относился к его максимализму. Я ввёл Ленина в круг известных и влиятельных европейских социал-демократов, опекал его, оказывал всестороннюю помощь и тем самым позволил твёрдо встать на ноги. Больше того: в 1903 году на съезде РСДРП в споре Ленина с Мартовым я поддержал Ленина, что в итоге привело к рождению большевизма. Тогда мне казалось, что постепенно я смогу смягчить позицию Ленина, повлиять в нужном направлении на Мартова и тем сохранить единство партии. Но очень скоро я понял, что единство невозможно, потому что всё, что не по Ленину, - не имело права на существование. Ленин был за единство, но под его началом, с его целями, с его тактикой, с его лозунгами. Однажды появившись, большевизм стал быстро набирать силу, отчасти по причине привлекательности его тактики и лозунгов для малоразвитого российского пролетариата, а отчасти по причине необычайной настойчивости и титанической работоспособности Ленина. Исправить мою ошибку было уже, к сожалению, невозможно. Вот почему утверждение г. Чернова, что большевики - мои дети, и шутка Виктора Адлера по поводу моего «отцовства» в отношении к Ленину не лишены основания. Моя ошибка уже обошлась и обойдётся России очень дорого. Она оказалась роковой и для меня самого. Нет сомнения в том, что в случае длительного пребывания у власти большевики сделают всё, чтобы очернить и предать мое имя забвению. К счастью, этого не случится. Я отчётливо сознаю своё место в российской истории. Я не Прометей, не Спиноза, не Кант, не Гегель и не Маркс. Я не подарил людям огня, не создал новой философии, нового социального учения. Но в деле просвещения российского пролетариата, в деле развития российской общественной мысли я всё же кое-что сделал, а посему смею думать, что и История, и потомки будут судить обо мне благосклонно».

Плеханов Г.В.,  Из «Политического завещания» Г.В. Плеханова / Личность и история, М., «Академический проект»; «Альма Матер», 2018 г., с. 636-637.

 

Новости
Случайная цитата
  • Творческий замысел произведения по Оноре Бальзаку
    «Называя «Человеческой комедией» произведение, начатое почти тринадцать лет  тому назад, я считаю необходимым разъяснить его замысел, рассказать о его  происхождении, кратко изложить план, притом выразить всё это так, как будто  я к этому не причастен. Это не так трудно, как может показаться широкому  кругу читателей. […] Первоначальная идея «Человеческой комедии» предстала передо мной как некая грёза, как один из тех невыполнимых замыслов, которые лелеешь, но не можешь  уловить; так насмешливая...