Паскаль Блез

1623 год
-
1662 год

Франция

«У великих гениев свои царства, своя слава, своё величие,
своя победа и свой блеск, и нет нужды в плотском величии там, где оно чужое.
Их видят не глаза, но умы. Этого достаточно»

Блез Паскаль, Мысли, М., «Эксмо»,  2009 г., с. 108.

 

Французский мыслитель, математик, физик и мистик.

«Парадокс Паскаля-философа состоит в том, что он был «философом вне философии», заявив, что «философия не стоит и часа труда». Ещё более шокирует непосвященных его знаменитый афоризм: «Смеяться над философией - значит истинно философствовать». В дореволюционных переводах придаётся совсем иной оттенок этой мысли Паскаля: «Пренебрегать философией -  значит истинно философствовать». Но я думаю, именно первый смысл, более ёмкий и содержательный, лучше всего соответствует ироническому складу ума французского философа и отражает его отнюдь не пренебрежительное, а критическое отношение к традиционной европейской философии. Он сам считал себя учёным и не претендовал на роль философа. Но мало найдётся учёных, которые бы столь много сделали для философии». 

Стрельцова Г.Я., Паскаль и европейская культура, М., «Республика», 1994 г., с. 13.

 

«Французский философ Блез Паскаль в своих «Мыслях» выразил новое, смятенное, трагическое самоощущение человека между двумя безднами - бездной бесконечности и бездной небытия. Человек – это «среднее между всем и ничем», «мыслящий тростник», тем не менее, не отказавшийся окончательно от представлений о своём величии и своей силе: «Человек - всего лишь тростник, слабейшее из творений природы, но он - тростник мыслящий. Чтобы его уничтожить, вовсе не надо всей Вселенной: достаточно дуновения ветра, капли воды. Но пусть даже его уничтожит Вселенная, человек всё равно возвышеннее, чем она, ибо сознаёт, что расстаётся с жизнью и что слабее Вселенной, а она ничего не сознаёт».
Итак, всё наше достоинство - в способности мыслить. Только мысль возносит нас, а не пространство и время, в которых мы - ничто. Постараемся же мыслить достойно: в этом - основа нравственности. Наше достоинство - не в овладении пространством, а в умении разумно мыслить. Я не становлюсь богаче, сколько бы ни приобретал земель, потому что с помощью пространства Вселенная охватывает и поглощает меня, а вот с помощью мысли я охватываю Вселенную».

Ковалевская Т.В., Человек героический в английской литературе, СПб, «Дмитрий Булавин», 2012 г., с. 181-182.

 

Блез Паскаль пришёл к выводу об ограниченности разума и невозможности постичь мир только рациональными методами, поэтому он считал, что реальность может быть постигнута через «сердце»...

 

«Место Паскаля в истории философии определяется тем, что это первый мыслитель, который, пройдя через опыт механистического рационализма XVII века, со всей остротой поставил вопрос о границах «научности», указывая при этом на «доводы сердца», отличные от «доводов разума», и тем самым предвосхищая последующую иррационалистическую тенденцию в философии (Якоби, романтизм и т. д., вплоть до представителей экзистенциализма). Выведя основные идеи  христианства из традиционного синтеза с космологией и метафизикой аристотелевского или неоплатонического типа, Паскаль отказывается строить искусственно гармонизированный теологический образ мира; его ощущение космоса выражено в словах: «это вечное молчание безграничных пространств ужасает меня». Паскаль исходит из образа человека, воспринятого динамически («состояние человека - непостоянство, тоска, беспокойство»), и не устаёт говорить о трагичности и хрупкости человека и одновременно о его достоинстве, состоящем в акте мышления (человек - «мыслящий тростник», «в пространстве Вселенная объемлет и поглощает меня, как точку; в мысли я объемлю её»). Сосредоточенность Паскаля на антропологической проблематике предвосхищает понимание христианской традиции у С. Кьеркегора и Ф.М. Достоевского».

Аверинцев С.С., София-Логос. Словарь, Киев, «Дух и Литера», 2006 г., с. 343. 

  

Блез  Паскаль  скончался в возрасте 39 лет, не успев закончить задуманных им работ.


Религиозные видения Блеза Паскаля и психические галлюцинации по Луи Лелю.

Новости
Случайная цитата
  • Цель, достойная человека по Виктору Франклу
    «Я считаю опасным заблуждением полагать, будто человеку необходимо прежде всего равновесие, то есть состояние без напряжения. Человеку на самом деле требуется не равновесие, но, скорее, стремление и борьба за цель, достойную его. Поиск человеком смысла и ценностей скорее вызовет внутреннее напряжение, чем приведёт к внутреннему равновесию. Однако именно это напряжение является необходимым условием психического здоровья. Смысл нашего существования не изобретается нами, но, скорее, нам открывает...