Даниил Заточник

~ 1160
-
~ 1230

Россия (СССР)

Предполагаемый древнерусский автор, живший в XII или в XIII веке и  написавший 2 произведения, очень близких друг другу по тексту: «… «Моления» и «Слова», в древнерусскую эпоху считавшихся «кладезем» житейской мудрости. Годы жизни и обстоятельства биографии его неизвестны.

Не исключено, что Даниилу Заточнику приписан обобщённый плод творчества нескольких авторов.

По своему жанру «Моление» и «Слово» представляют афористически-поэтические сочинения, созвучные псалтырному тексту.

«Слово» Даниила Заточника - это гимн разуму и самоценности человеческой личности, свободной по отношению к авторитетам и в то же время зависимой от превратностей судьбы.

В его произведениях проводится мысль о различении «ума», связанного с чувственным восприятием, и «разума» как познавательной душевной силы.

Именно познавательная доминанта человеческого разума приводит к мудрости как средоточию смысла, и сердце, где находится «источник страстей», укрепляется мудростью и красотою человека в их гармонии».

Макаров А.И., Новая философская энциклопедия в 4-х томах, Том 1, А-Д, М., «Мысль», 2000 г., с. 582.

 

«Кто бы ни был Даниил Заточник – можно заключать не без основания, что это была одна из тех личностей, которые, на беду себе, слишком умны, слишком даровиты, слишком много знают и, не умея прятать от людей своего превосходства, оскорбляют самолюбивую посредственность; которых сердце болит и снедается ревностию по делам, чуждым им, которые говорят там, где лучше было бы помолчать, а молчат там, где выгодно говорить; словом, одна из тех личностей, которых люди сперва хвалят и холят, потом сживают со свету и, наконец, уморивши, снова начинают хвалить...»

Белинский В.Г., Общая идея народной поэзии /  Полное собрание  сочинений в 13-ти томах, Том 5, М.,  Издательство АН СССР, 1954 г., с. 351.

Новости
Случайная цитата
  • Приемы аттракционов по С.М. Эйзенштейну - А.И. Липкову
    «В 1923 году С.М. Эйзенштейн, тогда ещё молодой театральный режиссёр, изложил в статье «Монтаж аттракционов» свою программную концепцию сущности художественного воздействия театрального спектакля на зрителя. Позже эта теория была обобщена им на другие виды художественных произведений.Сущность художественного воздействия сводилась им к присутствию в произведении определённым образом организованных элементов, названных им аттракционами, которые подвергали зрителя «...чувственному психологическому...