Иванов Порфирий Корнеевич

1898 год
-
1983 год

Россия (СССР)

«Самое главное - делай!»

Порфирий Иванов

 


Русский создатель собственной оздоровительной и духовной системы. Эксперименты над собой продолжал более 50 лет.

Порфирий Иванов имел образование в виде 4-х классов церковно-приходской сельской школы,  писал простым языком, без знаков препинания, не выделяя предложения и абзацы.

С 1935 года Порфирий Иванов отказывается от одежды и обуви и ходит босой, в одних трусах в любое время года.

«Порфирий Корнеевич Иванов родился в самом конце XIX века, 20 февраля 1898 года. Он появился на свет в небольшом украинском селе Ореховка, расположенном неподалеку от Луганска. Окончив обязательные четыре класса церковно-приходской школы, мальчик начал батрачить на пана, а в 15 лет отправился работать на шахту. Неизвестно, как сложилась бы его жизнь при царизме, но в 1917 году грянула революция.
Иванова весть о свержении царя застала по пути на фронт. Было объявлено перемирие, и Иванов отправился домой и начал обустраивать свою жизнь.
Вскоре он женился на Ульяне Федоровне Городовитченко. В 1918 году родился их первенец Андрей, в 1925-м - сын Яков. Порфирий Иванов сменил множество работ, а в 1922 году был осуждён за неуплату налога.
Он отбывал срок 11 месяцев в Архангельской области.
Все эти годы он вёл не самый здоровый образ жизни - пил, курил, чревоугодничал. Позже он написал про себя:

«Детство, молодость и возмужалые годы жизни я провёл так же, как и все люди. Я был одно время разбойник в природе, грабил её, убивал жизнерадостность, не считался ни с чем. Но потом удалился от всего этого и стал приближаться к тому, чтобы подружиться с природою...»


Полностью перевернуло его жизнь одно трагическое событие - в начале 1930-х годов Порфирий Иванов заболел раком. Врачи отказались его лечить - случай был неоперабельный. Болезнь протекала тяжело, и Иванов вскоре должен был умереть в страшных мучениях. И тогда он решил ускорить этот процесс и вышел раздетым на мороз.
Но ничего не произошло, он даже не простудился. Иванов каждый день выходил на улицу, стал выливать на себя по ведру ледяной воды - чтобы ускорить процесс умирания, и в результате... выздоровел. От холода и ледяной воды появились силы, бодрость, энергия.
И потрясённый Иванов открыл для себя истину о том, как надо укреплять своё здоровье и как важно уметь сливаться с природой... Вскоре он смог лечить не только себя, но и других людей, открыв в себе дар целителя. Порфирий Иванов давал советы людям:

«Дорогие вы мои, все ваши болезни от нежести вашей: от тепла, от вкусной пищи, от покоя. Не бойтесь холода, он мобилизует, как нынче модно сказывать, защиту организма. Холод кидает в тело гормон здоровья. Пусть каждый покумекает, что ему важнее - дело или малые радости. На все должна быть победа. Человек должен жить в победе; если её не получишь, грош тебе цена в базарный день... Зачем лечиться, когда можно и должно болезнь в тело не пускать!»

Он бросил пить и курить, начал закалять свое тело, каждый день зимой выходил на мороз раздетым, а затем вообще перестал пользоваться верхней одеждой.
Иванов проводил различные смелые эксперименты со своим телом, в результате которых приходил к выводам, что человеку полезно, а что причиняет ему вред. В течение своей жизни Порфирий Иванов постоянно доказывал, что человек может всё и что для здоровья нужны холод, голод и физические нагрузки.
Он несколько раз осуществлял пешие переходы на огромные расстояния, обходился без пищи, купался зимой и при этом оставался бодрым й здоровым.

Однако такой образ жизни вызывал насмешки и осуждение. Иванова несколько раз увольняли с работы, а в 1936 году он проходил лечение в Ростовской психоневрологической клинике, из которой был выписан с диагнозом - шизофрения. В результате он был признан инвалидом I группы. […]
В 1937 году Иванов познакомился с женщиной, больной малярией. Порфирий вылечил её, та пригласила его к себе в гости в город Моздок, и Иванов согласился. Это было время разгара репрессий, и когда в Моздоке появился странный человек, его тут же задержали как диверсанта. Иванов рассказывал, что его изучали, проверяли его рассказы, обливали на морозе водой, а затем... отпустили.

«Сами начальники из колодца воду таскали и лили на голову. Волос замерзал, тело паром парило - где силы брались? Продержали в КПЗ три месяца как один день и узнали, кто я есть. Начальник вызвал, извинился передо мною, сказал: «Бывает, и мы ошибаемся». Дали мне волю».

Надо думать, что он обладал сильнейшим даром воздействовать На людей, если начальник КПЗ в суровом 1937 году мог сказать: «Мы ошибаемся» - и выпустить заключенного на волю... […]
… его всё же подвергли пыткам в гестапо - фашисты хотели выяснить предел физических возможностей необычного человека.

«Меня под 22 ноября 1942 года немцы по Днепропетровску на мотоцикле по улицам возили. А мороз был жуткий. Я всю ночь напролёт терпел от холода, а сам просил природу, чтобы немцев окружить под Сталинградом. Природа послушалась, она помогла русскому солдату такие силы заиметь. Немцы потеряли превосходство, покатились на-зад, в Берлин». […]

За свою жизнь он провел около 12 лет в тюрьмах, изоляторах и психбольницах. Порфирий Иванов выходил на свободу и опять начинал лечить людей и провозглашать свои взгляды, из-за которых его считали сумасшедшим. Его правила постепенно оформились в целое учение, которое Иванов называл «Детка» - так он обращался к каждому человеку, считая всех людей чадами природы».

Мистика судьбы / Под ред. Е. Анфимова, СПб, «Пресс-Курьер», 2013 г., с. 103-106.

 


В 1971 году на хуторе Верхний Кондрючий в Луганской области, учениками Порфирия Иванова был построен «Дом Учителя», где он жил и принимал пациентов, как целитель.

В 1982 году ответ на письма читателей к нему, Порфирий Иванов написал «Детку» -  12 повседневных практических советов по своей системе.

После смерти он почитается рядом своих учеников как божество…

 

Новости
Случайная цитата
  • Проект создания артистического кружка по А.Н. Островскому
    «Потребность изящного провождения времени, мирных удовольствий, доставляемых искусством, и их благодетельного цивилизующего влияния для общества, только наполовину развитого, чувствуется в Москве уже с давних пор и очень осязательно. Приезжие знаменитости и дорогие выписные оркестры, составляя роскошь жизни, доступны только немногим и то не часто, общество смотрит на них как на праздничные удовольствия, интересные и дорогие только по своей редкости; а между тем искусство, чтобы выполнять своё на...