Бабур (Захир ад-Дин Мухаммад)

1483 год
-
1530 год

«Делать хорошее дурным людям
- то же самое, что поступать дурно с хорошими людьми».

Бабур

 

Среднеазиатский завоеватель Индии и основатель государства Великих Моголов.

По отцовской линии происходил от Тимура (Тамерлана), а по материнской – от Чингисхана.

Настоящее имя:  Захир ад-Дин Мухаммад. Бабур - второе имя, означающее «тигр», было получено от монголов.

«Первыми пробными ростками будущей великой Индии станут, волею случая, держава Бабура и учение Нанака. Бабур - ровесник Лютера, потомок Тимура по отцу и Чингисхана по матери; но его ждёт судьба бездомного скитальца, ибо могучее племя узбеков (последний осколок Золотой Орды) выгонит царевича из родной Ферганы.

Не принесёт юноше счастья и союз с удачливым ровесником - вождём кызылбашей Исмаилом Сефеви, владыкой нового Ирана.

Придётся отступить на юг - в Кабул, где скопилось много таких же «лишних людей». Долгие скитания среди иноплеменников и иноверцев воспитают в Бабуре не только упорство и стойкость при неудачах, но и особый талант находить общий язык с представителями самых разных культур, редкую религиозную терпимость и личное обаяние.

Этот бродячий принц станет крупным поэтом, напишет яркую и на редкость честную автобиографию...

А когда неожиданно удачный рейд дружины Бабура в Индию сделает его хозяином в Делийском султанате - тогда этот вечный авантюрист сумеет заложить основу многоэтнической империи Великих Моголов, которая создаст условия для взаимопонимания мусульман и индуистов, даст народам Индии два века мирной жизни.

В этой обстановке индиец Нанак - ровесник Макиавелли, неудачливый отпрыск воинской касты, философ и гуманист, достойный преемник Будды - дерзнёт провозгласить новое вероучение, утверждая, что нет серьёзной разницы между индуизмом и исламом, что различия среди каст несущественны, а все люди - братья, независимо от веры и языка.

Так в империи Моголов возникнет каста сикхов - индийских протестантов; так Индия вступит одной ногой в Новое время».

Смирнов С.Г., Годовые кольца истории, М., «Языки русской культуры, 2000 г., с. 187-188.

 

Новости
Случайная цитата
  • Недостатки русской интеллигенции / интеллигентов по оценке В.Е. Триодина
    «Начнём с того, что веховцы выделяли интеллигента как особую культурную категорию из образованного, культурного слоя российского общества. Её духовную физиономию определяли такие характерологические черты, которые не были свойственны подлинным носителям культуры. Веховцы не считали возможным обогащать ряд интеллигентов именами А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя, Ф.М. Достоевского. Неадекватность трактовки понятия «интеллигент» в конце прошлого века и на рубеже нового тысячелетия л...