Святополк-Мирский Дмитрий Петрович

1890 год
-
1939 год

Россия (СССР)

Русский дворянин, литературовед.

С 1920 года Д.П. Святополк-Мирский живёт в эмиграции и читает курс русской литературы в Королевском колледже Лондонского университета.

В 1925 году он написал: «Если литература сама по себе мало подверглась влиянию политики, то отношение к русской литературе (а это совсем другой вопрос) всегда находилось под большим влиянием политических предрассудков.
После 1917 года это влияние, естественно, возросло. Многие просоветски настроенные русские готовы лишить Бунина звания великого писателя за то, что он был на стороне белых, а многие эмигранты соответственно откажут в этом звании Горькому, потому что он поддерживал Ленина.
Но, к счастью для будущего русской цивилизации, по обе стороны советского частокола есть люди, не поддавшиеся «гражданской войне в умах», и число их постоянно растёт.
Я не пытался скрыть собственные политические симпатии, и люди, знакомые с русскими реалиями, легко их обнаружат.
Но берусь утверждать, что моя совесть литератора свободна от политических пристрастий, что как литературный критик я одинаково честно отношусь ко всем: к реакционеру Леонтьеву, к либералу Соловьеву, к большевику Горькому, к «белогвардейцу» Бунину и коммунисту Бабелю.
Мои суждения могут быть личными и субъективными, но эта субъективность вызвана не партийно-политическими, а литературными и «эстетическими» пристрастиями.
Однако и тут у меня есть смягчающее обстоятельство: я полагаю, что мой вкус до некоторой степени отражает вкусы моего литературного поколения и что компетентному русскому читателю мои оценки не покажутся парадоксальными.
Но если русский читатель и поймёт меня с первого взгляда, боюсь, что англосаксонский интеллектуал (ведь на самом деле русской литературой интересуются только интеллектуалы) найдет некоторые мои оценки в высшей степени странными.
Английские и американские интеллектуалы в своих оценках русских писателей отстали лет на двадцать - да и двадцать лет  назад с некоторыми их суждениями согласились бы только не слишком образованные люди.
В России большое значение, которое я придаю Лескову, Леонтьеву, Розанову, символистам (главным образом Белому, а не Бальмонту) и Ремизову, стало общим местом, тут я не оригинален.
Точно так же моё прохладное отношение к Мережковскому, к Арцыбашеву, к символизму  Андреева, к Горькому (среднего периода), к большей части поэзии Бальмонта - свидетельство их стадного чувства.
Конечно, нет непогрешимых литературных вкусов, но не надо думать, что чем они новее, тем точнее».

Святополк-Мирский Д.П., История русской литературы с древнейших времен по 1925 год, Новосибирск, «Свиньин и сыновья», 2007 г., с. 455-456.

 

 1932 году при содействии Максима Горького Д.П. Святополк-Мирский вернулся на родину, но в 1937 году был арестован НКВД и погиб в лагере под Магаданом.

 

Новости
Случайная цитата
  • Этика «любви к дальнему» Фридриха Ницше в интерпретации С.Л. Франка
    «…особенный интерес имеет столкновение двух нравственных систем, основанных на двух могучих моральных принципах, которые Ницше удачно противопоставляет друг другу под именем  «любви к ближнему» и «любви к дальнему».Вряд ли нужно опровергать мнение,  будто «любовь к дальнему» есть чувство, впервые изобретённое Ницше, - плод его  болезненной фантазии или, пожалуй, даже его болезненной нравственной  организации. На самом деле «любовь к дальнему» есть чувство, столь же  знакомое людям и столь же ста...