Бодхидхарма

-
530 год

Древний Китай

Наставник медитации, легендарный 28-й по счёту преемник мудрости Будды, передававшейся непосредственно от учителя к ученику и 1-й патриарх чань-буддизма в Китае.

Считается, что примерно в 520 году Бодхидхарма прибыл в Китай из Индии.

Он поселился в монастыре Шаолинь, где в течение 9 лет непрерывно созерцал каменную стену в сидячей медитации.

«Дзэн не ищет Бога или Будду вовне. Он ищет их в разуме человека.
Бодхидхарма говорил: «Я прямо указываю человеку на его сознание и предоставляю ему возможность видеть собственную истинную природу и быть буддой».
Поэтому дзэн - учение о цинь, т. е. о близости.
В качестве священного писания дзэн использует не только 65 000 книг буддизма, но также и христианскую Библию, и мусульманский Коран.
Существуют дзэнские книги, которые не написаны на бумаге или на пальмовых листьях. Иногда страницей дзэнской книги служит горный ручей, и стая диких гусей, проплывающих по голубому небу, оставляет в ней свой отпечаток.
Бодхидхарма говорил: «Мне не нужны какие-либо тексты, ведь я передаю учение вне слов и понятий»».

Нёгэн Сэндзаки, Что такое дзен, в Сб.: Антология дзен, СПб, «Наука», 2004 г., с. 114.

 

Бодхидхарма провёл в Китае более 40 лет, распространяя учение о «просветлении».

Новости
Случайная цитата
  • История развития и заката движения протестантизма по Максу Веберу [продолжение]
    Начало » В целом протестантизм изменяет отношение человека к богатству. Если католицизм признает богатство неугодным Богу, оно само по себе представляет опасность для души, если богатство есть, то его необходимо раздать бедным. Протестантизм осуждает не само богатство, наоборот, честный труд справедливо вознаграждается, и материальное благосостояние - это свидетельство избранности, а порицается богатство как цель жизни, наслаждение богатством и роскошью, успокоенность и нерациональное использова...