Греческий монах и православный писатель.
«Он родился на острове Наксос и был наречён Николаем. В двадцать семь лет принял постриг под именем Никодима в монастыре святого Дионисия на полуострове Афон, откуда его прозвище Агиорит (Святогорец). Он содействовал обновлению здесь богословских исследований, которые начались в середине XVIII века. Полностью предавшись неустанной молитве сердца, Никодим почти не покидал Афон, если не считать нескольких отлучек, связанных с его научными исследованиями. Приняв великую схиму в 1783 г., он начал жить в разных монастырях и скитах. Долгая слава о его добрых деяниях привела к его канонизации в 1955 г. Константинопольским патриархом.
Никодим оставил после себя около тридцати богословских сочинений, изданий древних восточных мистиков и переводов. В частности, им переведены духовные опыты Игнатия Лойолы. Но его известность связана с публикацией в 1782 г. солидного труда, предпринятого в сотрудничестве с Макарием Нотарасом, епископом Коринфским, и названного Филокалия (по-гречески - «любовь к красоте», где красота понимается как Божественное величие и добродетель).
Читая эту книгу, «видишь, каким образом при помощи философии деятельной жизни и созерцания, ум очищается, просветляется и совершенствуется». Никодим называет Филокалию «сокровищем трезвости, стражем разумения, таинством молитвы мысленной, неукоснительным путеводителем в созерцании, задушевной и прочной памятью об Иисусе». Этот сборник древних сочинений, посвященных «молитве сердца», от Евагрия Понтийского до Григория Паламы, стал душой духовного возрождения православия, особенно после того, как в 1793 г. был переведён на русский язык. […]
Резюмируя труды своих предшественников, Никодим излагает способы, пользуясь которыми можно достичь единения с Богом.
Постоянное возглашение имени Иисуса позволяет рассудку найти убежище в сердце, где, завидев свой «нечистый облик», рассудок обретает смирение и осознаёт ошибки, где он сможет отделиться от мира и освободиться от всякого дурного помысла. С той поры он будет способен беседовать с внутренним Глаголом, созерцать оный и достигать состояния блаженства».
Жак Бросс, Духовные учителя, СПб, «Академический проект», 1998 г., с. 191-192.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
