Ольшки Леонардо

1885 год
-
1961 год

Немецко-еврейский историк и языковед.

Вырос в Италии, а в 1939 году переехал в США.

«Трёхтомная работа немецкого историка средневековья и эпохи Возрождения Леонардо Ольшки «История научной литературы на новых языках» появилась в Германии в 1922-1927 годах благодаря энергичной поддержке Гейдельбергской академии наук. В 1933-1934 годах трёхтомник был издан в СССР, несмотря на отмеченный в предисловии классовый дальтонизм, свойственный немецкому автору.

Исследование Ольшки, филолога и литературоведа, посвящалось периоду обновления научного мышления и научной диалектики в рамках европейской истории культуры. Начало этого периода в XII - XIII веках отмечено лихорадочной научной деятельностью, которая распространялась на многие сферы умозрения и науки.
В центре его повествования оказались выдающиеся умы возрождавшейся Европы XV - первой половины XVII вв. Леон Баттиста Альберты, Лука Пачоли, Леонардо да Винчи, Альбрехт Дюрер (том первый), Джованни Боккаччо, Никколо Макиавелли, Николай Коперник, Джероламо Кардано, Томмазо Кампанелла, а также переводы Плиния, Витрувия, Птолемея (том второй) и Никколо Тарталья, Джордано Бруно, Галилео Галилей (том третий).

В отличие от своих предшественников, Ольшки не рассматривал историю наук как хронологическое изложение биографий учёных и их достижений, не ставил целью изложить историю научных проблем и их решений.

В центре его интереса - рассмотрение параллельно протекавшего процесса развития научного языка.

Актуально и сегодня такое критическое наблюдение учёного: «В то время как филология не интересуется образованием научного языка и оформлением научной прозы, история философии, математики и естественных наук рассматривает язык как уже данное, всегда готовое к услугам и не всегда необходимое средство для выражения идей и умозаключений, а также для их передачи и распространения. В частности, естественные науки, оперирующие символами и формулами, обычно рассматривают слово в этой его пассивной роли и не интересуются постоянными связями, существующими между понятием и его выражением».

Помпеев Ю.А., Очерки по истории европейской научной мысли, СПб, «Абрис», 2003 г., с. 65.

Новости
Случайная цитата
  • Некрасивые люди и большой ум по Фрэнсису Бэкону
    «Уродливые люди обычно сводят счёты с природой; так как природа причинила им зло, то и они, будучи по большей части (как говорит Священное писание) «обойдены любовью», мстят природе.Разумеется, между телом и духом имеется определённое соответствие, и, где природа ошиблась в одном, она рискует ошибиться и в другом: «Ubi peccat in uno, periclitatur in altero».Но поскольку у человека есть право выбора в отношении склада его души, который не зависит от устройства его тела, то иногда звёзды природной...