Россия (СССР)
Отечественный философ (по образованию) социолог и историк.
«Одним из наиболее существенных событий интеллектуальной истории четырёх последних столетий стало принципиальное размежевание между художественной литературой и исторической наукой. Перефразируя известное замечание Ф. Броделя, можно утверждать, что это размежевание было настоящей научной революцией, т. е. одновременно и серией живых событий, и явно медленным процессом большой длительности. «Игра шла разом в двух регистрах» (Фернан Бродель, Время мира. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII вв., в 3-х томах, Том 3, М., «Прогресс», 1992 г., с. 554).
Этот процесс большой длительности, начавшийся ещё в эпоху Возрождения, окончательно оформился лишь к середине прошлого века. Было бы ошибкой считать этот процесс завершённым и необратимым. Интеллектуальная история не стоит на месте - она продолжается. Меняются системы ценностей, поколения и методологические установки. Я не боюсь ошибиться и предполагаю, что знаковым событием интеллектуальной жизни грядущего столетия станет качественно новое соединение литературы и истории - это будет форма научного знания, ориентированного не на монографическое исследование отдельных сторон былого, но на их художественный синтез. Тяжёлый и неповоротливый научный язык, доступный лишь узкому кругу специалистов, начинает эволюционировать, превращаясь в историческую прозу. […]
Жанр, не позволяющий достичь искомого художественного синтеза, перестаёт удовлетворять историка. Вступая в диалог со временем, историк - вольно или невольно - вынужден думать не только о логике, но и о форме изложения результатов своих изысканий, особенно когда у исследователя возникает потребность донести до читателя испытанное им чувство непосредственного контакта с минувшим. Процесс получения нового знания всегда абсолютен, а его результаты - относительны; однако в каждом конкретном случае эта общая закономерность, присущая любой творческой деятельности, предстаёт перед научным сообществом в превращённой форме: собратья по цеху оценивают именно результат и, как правило, не имеют возможности судить о процессе. Процесс труда исчезает в завершённом и опубликованном произведении, хотя научный поиск, ещё не увенчавшийся результатом, нередко характеризуется эмоциональной и эстетической выразительностью, достойной того, чтобы сообщить о ней читателю. Но историку приходится думать не только о непосредственном контакте с былым временем, он заботится и об обретении непосредственного контакта с временем настоящим».
Экштут С.А., Битвы за храм Мнемозины: очерки интеллектуальной истории. СПб, «Алетея», 2003 г., с. 65-69.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
