Торчинов Евгений Алексеевич

1956 год
-
наше время

Россия (СССР)

Русский востоковед-религиовед, специализирующийся на изучении даосизма.

«Таким образом, мы можем сказать, что мозг может выступать как в роли тюремщика человеческого сознания, так и в роли стартовой площадки для перехода в иное бытие. Безусловно, состояние сознания тесно связано с состоянием мозга, в противном случае воздействие на мозг наркотиков, психоделиков и т. д. не было бы таким существенным. Травмы, опухоли и инфекции мозга могут изменить поведение человека до неузнаваемости. А контузия мозга или кислородная недостаточность может привести к потере сознания. Вместе с тем: в результате удачной нейрохирургической операции состояние человека может заметно улучшиться».

Торчинов Е.А., Путь философии Востока и Запада: познание запредельного, СПб, «Азбука-классика»; «Петербургское Востоковедение», 2007 г., с. 437.

Новости
Случайная цитата
  • Восприятия обществом новых идей «как сумасшедших» по В.Ф. Одоевскому
    «Один из наблюдателей природы пошёл ещё далее: он возбудил сомнение ещё более горестное для самолюбия человеческого; рассматривая психологическую историю людей, которых обыкновенно называют сумасшедшими, он утверждал, что нельзя провести верной, определённой черты между здравою и безумною мыслию. Он утверждал, что на всякую, самую безумную мысль, взятую из дома сумасшедших, можно отыскать равносильную, ежедневно обращающуюся в свете. Он спрашивал, какое различие между уверенностью о...