Торчинов Евгений Алексеевич

1956 год
-
наше время

Россия (СССР)

Русский востоковед-религиовед, специализирующийся на изучении даосизма.

«Таким образом, мы можем сказать, что мозг может выступать как в роли тюремщика человеческого сознания, так и в роли стартовой площадки для перехода в иное бытие. Безусловно, состояние сознания тесно связано с состоянием мозга, в противном случае воздействие на мозг наркотиков, психоделиков и т. д. не было бы таким существенным. Травмы, опухоли и инфекции мозга могут изменить поведение человека до неузнаваемости. А контузия мозга или кислородная недостаточность может привести к потере сознания. Вместе с тем: в результате удачной нейрохирургической операции состояние человека может заметно улучшиться».

Торчинов Е.А., Путь философии Востока и Запада: познание запредельного, СПб, «Азбука-классика»; «Петербургское Востоковедение», 2007 г., с. 437.

Новости
Случайная цитата
  • Техника и факторы человеческой культуры по П.К. Энгельмейеру
    П.К. Энгельмейер считал, что деятельность человека, её потребности и стремления, цели и идеалы устремляются в два русла: одно направлено на пользу, другое - на красоту (эстетическое наслаждение). Но человек не свободен в достижении своих целей. Он ограничен, с одной стороны, природой, с другой - людьми, обществом. И природа, и общественная жизнь ставят перед человеком свои условия: «...требования, предъявляемые природой, выясняются наукой; а требования, предъявляемые обществом, даются этикой (...