Грамши Антонио

1891 год
-
1937 год

Италия

Итальянский теоретик марксизма, основатель и руководитель Итальянской коммунистической партии.

«Для самого Грамши, сына и внука провинциальных чиновников, было непросто получить образование; ещё труднее приходилось учащимся из более низких социальных слоёв. И всё же он считал, что именно школа с её старой учебной программой, механической зубрёжкой и даже зачастую некомпетентными учителями дала ему возможность перебраться из дальней и отсталой провинции Сардиния в современный Турин. Физически слабый, часто болевший горбун и почти карлик, он сам пробил себе дорогу…»

Майкл Уолцер, Компания критиков, М., «Дом интеллектуальной книги», 1999 г., с. 143-144.

 

«Основатель Коммунистической партии Италии, блестящий писатель и самоотверженный человек, Антонио Грамши был брошен фашистами за решётку в 1926 г., когда ему было всего тридцать пять, и умер в тюремной больнице через одиннадцать лет в - 1937 г., в разгар московских процессов. В своих «Тюремных записках», насчитывающих тысячи страниц (к которым впоследствии критики добавили ещё несколько тысяч страниц научных и политических комментариев), Грамши сосредоточен на истории, его стиль - рефлексивный, поскольку он почти ничего не знал о том, что творилось в последнее десятилетие его жизни за стенами тюрьмы. Постепенное вырождение международного коммунизма происходило, так сказать, за его спиной».

Майкл Уолцер, Компания критиков, М., «Дом интеллектуальной книги», 1999 г., с. 127.

 

В отличие от России, где В.И. Ленину с соратниками удалось быстро захватить власть, Антонио Грамши считал, что в Европе коммунистам необходима долгая предварительная работа и просвещение рабочих с помощью интеллектуалов... 

«Поскольку рабочий класс не порождает таких людей из своей среды, они могут появиться только из среды «традиционных интеллектуалов», выходцев по большей части как сам Грамши, из мелкой буржуазии. Однако ориентация этих интеллектуалов на пролетариат идёт туго и неровно, и философская разработка идей для пролетариата - это процесс, «полный противоречий, достижений и отступлений, расколов и перегруппировок, в котором преданность масс подвергается жестокому испытанию». Однако в долгой позиционной войне массы должны быть обязательно лояльны: «Верность и дисциплина - вот формы их участия... в развитии культурного движения в целом». Для них позиционная война - это война на позиции. Подобно школьникам, они должны учиться сидеть смирно, пока некая неподконтрольная им (и ненадёжная) группа учителей бьётся над созданием надлежащего учебного плана».

Майкл Уолцер, Компания критиков, М., «Дом интеллектуальной книги», 1999 г., с. 138.

 

 

«Если бы в современную эпоху был написан новый «Государь», то его главным действующим лицом была бы не героическая личность, а определённая политическая партия, которая - в различные времена и при различных внутренних отношениях различных наций - стремится к основанию нового типа государства (будучи сознательно и с исторической необходимостью основана для этой цели)».

Антонио Грамши, Тюремные тетради / Избранные произведения в 3-х томах, Том 3, М., Изд-во иностранной литературы, 1959 г.,  с. 134.

Новости
Случайная цитата
  • Занятия творчеством как особый взгляд и деятельность личности по Сомерсету Моэму
    «Писатель испокон веков утверждает, что так оно и есть, и вдобавок ещё утверждает, что он - не такой, как другие люди, а стало быть, не обязан подчиняться их правилам.«Другие люди» встречают подобное заявление руганью, насмешками и презрением. На это писатель реагирует разно, смотря по своему характеру. Иногда он всячески подчеркивает своё отличие от тех, кого называет «толпой», и, чтобы эпатировать буржуа, щеголяет в красном жилете, как Теофиль Готье, или, как  Жерар де Нерваль, водит по улицам...