Крыштановская Ольга Викторовна

1954 год
-
наше время

Россия (СССР)

Отечественный социолог, изучающая политическую элиту.

«Эта книга - итог моей многолетней работы в качестве руководителя департамента изучения элиты Института социологии РАН. Этот департамент был создан в 1989 году - первое подразделение в стране, специализирующееся на исследованиях столь закрытой группы общества. До 1989 г. любые вопросы, связанные с изучением правящей группы страны, были тайной за семью печатями. Тогда не только исследования, но и употребление самого слова «элита» были запрещены в СССР. Книга М. Восленского «Номенклатура» имела гриф «совершенно секретно» и хранилась в единственном экземпляре в библиотеке ЦК КПСС. Советские люди не должны были знать о жизни тех, кто управлял страной. Идеологические мифы заменяли правду. «Первые отделы» (эти ячейки КГБ, функционировавшие в каждом трудовом коллективе) неустанно следили за тем, чтобы социологи не спрашивали население об отношении к руководителям партии и правительства. Каждого, кто нарушил бы это требование, ожидали  большие неприятности: конец научной карьеры, репрессии или даже тюрьма.

Перестройка, начатая М. Горбачевым, всё изменила. Началась либерализация жизни, которая затронула и Академию наук СССР, в которой я тогда работала младшим научным сотрудником. В Институт социологии пришёл новый директор, слывший большим либералом - Владимир Ядов.
В Институте социологии впервые был объявлен открытый конкурс проектов. Активность учёных была невысока: все были уверены, что гранты дадут только «красной профессуре» - идеологически выдержанным и морально устойчивым членам КПСС, которые возглавляли крупные отделы. Но я решила попробовать. Друзья и коллеги удивлялись моей наивности и не верили в успех. Я тоже не особенно надеялась, но всё же подала заявку на проект под названием «Административная система СССР и её субъекты» (термин «элита» всё же выглядел слишком рискованно). И каково же было моё ликование, когда проект утвердили и эта тема вошла в реестр государственных тем, финансируемых Академией наук. Нашей маленькой группе, состоящей из 5 человек, дали комнатку и компьютер.
И мы «начали работать. Мы горели энтузиазмом - ведь мы были первыми и занимались чем-то почти запрещённым, таким таинственным и важным. Мы проводили на работе по 12 часов, спорили о политике, о номенклатуре, придумывали, как получить доступ к людям, находящимся на самой вершине власти. […] Стандартные социологические опросы по анкете почти не применимы в исследованиях элиты.
Бессмысленно сложить мнение Путина с мнением Явлинского, а затем посчитать среднюю арифметическую.
Социология элиты - это особая наука, объектом которой является «штучный товар» - руководители страны. И цена неудач здесь иная: каждая ошибка это захлопнувшаяся дверь, это утрата доступа к информации. Я написала несколько писем западным советологам, и к нам стали приезжать иностранцы.
Это вызвало настороженность наших спецслужб. Как-то осенью 1990 г. раздался звонок из КГБ. Офицер был очень вежлив, он сказал, что у них есть аспирант, интересующийся проблемами элиты, который хочет проконсультироваться у меня. Могла ли я отказать?
На следующий день пришёл бледный молодой человек с незапоминающимся лицом. Он сказал, что хочет постажироваться в нашей группе. И стал ходить каждый день на работу. Он приходил, молча садился в углу, и слушал всё, что мы говорили, ровно в 17.00 доставал бутылку водки. Поскольку я знала, какая организация его направила «на стажировку», то не раз спрашивала, не занимаемся ли мы чем-то запрещённым. Но он всякий раз отвечал: «Нет-нет, всё в порядке. Нас интересуете не вы, а те, кто к вам приезжает».

Крыштановская О.В., Анатомия российской элиты, М., «Захаров», 2005 г., с. 9-11.

 

Новости
Случайная цитата
  • Интуиция ума по Рене Декарту
    Понятие интуиции многократно использовалось Рене Декартом в письмах (например, в 1639 году). При этом он часто использовал выражения «интуиция ума», «естественный свет разума»  как  близкие по смыслу.Например, так: «Интуитивное познание есть озарение ума, посредством которого ум видит в свете Бога вещи, кои Богу было угодно открыть человеку путем прямого напечатления божественной ясности на наш рассудок, который при этом уже следует рассматривать не как деятельный, но только как получающий лучи...