Власов Юрий Петрович

1935 год
-
2021 год

Россия (СССР)

Русский военный инженер (по образованию); штангист, автор 31 мирового и олимпийского рекорда; литератор.


«В крови каждого страсть к борьбе, к победе, эта страсть принимает разные формы и выискивает выражение в различных действиях - от борьбы на ринге, ковре, помосте до схождения выкладок, формул, сцепления строф. Оборотная сторона познания вообще (не всегда осознанная) - это страсть к обладанию «высшим» - пусть знанием, пусть любым другим умением. Конечно, это правило не претендует на абсолютность. Но разве стремление к высшей силе в конечном итоге не есть стремление к высшему знанию силы, а, следовательно, умению найти её? Разве владение высшей силой не есть результат познания вообще? И разве спорт - не стремление владеть самым совершенным познанием природы человека? И поэтому разве не от уродства эта подмена высшего смысла спорта грубостью наедания веса, то есть извращение самого существа спорта, насилие над ним? Ведь самое высшее - совершенно и поэтому неизменно приближается к красоте. У красоты и у высшего в любой созидательной деятельности человека единая природа - совершенство. Именно ради совершенства разветвляется, усложняется жизнь. Многообразием путей ищет человечество совершенство, открывает краткость и выразительность конечного познания. И ещё: долго-долго мне не давала покоя запись в дневнике Льва Толстого: «Надо быть сильным или спать». И лишь после просветлением пришло понимание. Быть сильным - значит действовать; значит иметь такую силу духа, чтобы борьба никогда не вызывала стона слабости, жалобы; значит иметь направление в жизни, а не следовать бездумно жизни; значит в какой-то мере воздействовать на само направление. Если нет этой силы - спи, дремли, не отравляй жизнь бессилием, дряблостью - лучше спи!...»

Власов Ю.П., Справедливость силы, Л., «Лениздат». 1989 г., с. 67.

 

Новости
Случайная цитата
  • Постижение смысла произведения искусства и интуиция по Е.Л. Фейнбергу
    Е.Л. Фейнберг описал эффект: если анализировать произведение искусства строго логично (без интуиции), оно может показаться бессмысленным…Известно, что Л.Н. Толстой отвергал музыку, написанную после Бетховена и Шуберта, импрессионистов в живописи и поэзии.«В своём трактате «Что такое искусство?» Толстой, в частности, обрушивается на стихотворения Малларме, Верлена, Бодлера и Метерлипка за непонятность, нелепость содержания, отсутствие «смысла». Так, об одном сонете Малларме он говорит: «Стихотвор...