Россия (СССР)
Русский государственный деятель, известный своим религиозным мракобесием.
В 1819 году, проводя ревизию Казанского университета, М.Л. Магницкий обвинил учебное заведение в безбожном направлении преподавания и предлагал «торжественно разрушить» здание университета.
Будучи позже назначенным Попечителем Казанского учебного округа, М.Л. Магницкий уволил 11 профессоров из Казанского университета. Профессора всех факультетов и кафедр, не исключая медицинских, были обязаны проповедовать преимущество Священного Писания над наукой. Преподавание римского права было заменено правом византийским.
«Он начал с того, что несколько лучших профессоров Казанского университета были им удалены, а другие разбежались сами. В числе удалённых был профессор естественного права Солнцев, обвиненный Магницким в том, что его система носит явные следы философии Канта, вследствие чего он, Солнцев, смешал божественное учение с мнениями человеческими, проистекающими из повреждённого разума, и проповедует, будто бы разум учит о правах и обязанностях, между тем как разум, пояснял Магницкий, не может быть руководителем нашей жизни, но сам обязан благоговейно внимать и со страхом повиноваться верховному законодателю. За такое преступление Солнцев был лишён права преподавания даже в частных учебных заведениях. Преподавание философии в Казани было сведено при Магницком лишь к логике и к истории философии, изложение которой должно было иметь обязательно обличительный характер, доказывать полную несостоятельность философии и неизбежность самых пагубных заблуждений разума, коль скоро он пользуется свободой исследования. Профессорам же всех других кафедр было вменено в обязанность постоянно указывать при изложении своего предмета на проявление в нём божественной премудрости и на бессилие разума, а недостатки прежних писателей объяснять тем, что они жили во время хищнического владычества философии. И до какого кощунственного ханжества был доведён Казанский университет Магницким, видно хотя бы из того, что при нём университетский совет свои важнейшие бумаги помечал двумя датами: от Рождества Христова и от Обновления университета, под которым подразумевался произведенный Магницким разгром.
Деяния Магницкого сопоставлялись с появлением Христа на земле!».
Введенский А.И., Судьбы философии в России, в Сб.: Очерки истории русской философии / Сост.: Б.В. Емельянова, К.Н. Любутина, Свердловск, Изд-во Уральского университета, 1991 г., с. 41-42.
«Магницкий кончил плохо, - князь тьмы сыграл с ним свою шутку, - он написал донос на великого князя Константина Павловича, который принял под своё покровительство одного из изгнанных профессоров, […]. Донос на великого князя попал на стол к императору Николаю. В сопровождении квартального Магницкий был выслан из Петербурга в Казань, и в университет была назначена новая ревизия, осудившая систему Магницкого, раскрывшая всякого рода злоупотребления, а среди студентов - холодность в делах веры, нетрезвость, писание предосудительных стихов и буйный характер. Сам Магницкий, конечно, не рассчитывал на постигшую его участь».
Шпет Г.Г., Очерк развития русской философии, философии / Сост.: Б.В. Емельянова, К.Н. Любутина, Свердловск, Изд-во Уральского университета, 1991 г., с. с. 454-455.
Религиозное мировоззрение и реформы образования Императора Александра I.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
