Коллингвуд Робин Джордж

1889 год
-
1943 год

Великобритания

Английский историк, специалист по методологии и гносеологии исторической науки.


Начальное образование получил в семье под руководством отца – секретаря и биографа Джона Рёскина

 

В своей «Автобиографии» он написал: «…новую концепцию истории я выразил фразой: «Всякая история - история мысли». Исторически вы мыслите тогда, так понимал я эту максиму, когда говорите о чем-нибудь: «Мне ясно, что думал человек, сделавший это (написавший, использовавший, сконструировавший и т. д.)». До тех пор пока вы не можете так сказать, вы, возможно, и пытаетесь мыслить исторически, но безуспешно. И нет ничего, кроме мысли, что могло бы стать предметом исторического знания. Политическая история - история политической мысли, не «политической теории», а именно мысли, владевшей умами людей, занятых политической деятельностью - разработкой определённой политики, планированием путей её осуществления, попытками провести её в жизнь, преодолением враждебного отношения к ней других и т. д. […] …легло в основу второго положения моей философии истории: «Историческое знание - воспроизведение в уме историка мысли, историю которой он изучает».

Р. Дж. Коллингвуд, Идея истории. Автобиография, М., «Наука», 1980 г., с. 386-387.

 

Новости
Случайная цитата
  • Критика концепции «осевого времени» Карла Ясперса Л.Н. Гумилёвым
    «Ясперс выделяет из всей истории «осевое время», когда между 800-200 гг. до  н.э. в Китае, Индии, Персии, Палестине и Элладе параллельно возникли  духовные движения, сформировавшие тот тип человека, который якобы существует  поныне. В Китае это Конфуций и Лао-цзы, в Индии - Упанишады и буддизм, в  Иране - Заратуштра, в Палестине - пророки, в Элладе - Гомер и великие философы.  Отсюда происходят все мировые религии и философские системы, а прочие  народы, как и «доосевые», неисторичны и могут «пр...