Франция
Французский учитель пения, создатель своей системы «постановки эстетики человеческого тела» на научной основе (как он её понимал). Этой системой он занялся, после того, как сорвал голос и посчитав, что тому виной – несовершенная методика тогдашнего консерваторского образования.
«François Delsarte посвятил жизнь раскрытию тех законов, которые руководят человеческим телом, когда оно выражает то или иное чувство. Его можно назвать основателем науки о телесной выразительности. В течение сорока лет он преподавал в Париже. Лучшие артисты его времени ходили к нему, чтобы совершенствоваться в драматическом искусстве, пластике и выразительности…»
Волконский С.М., Художественные отклики: статьи о театре, музыке, пантомиме, М., «Либроком», 2012 г., с. 163.
«Певец, хормейстер, музыкант, не чуждый сочинительству, Франсуа Александр Никола Шери Дельсарт предстает миру в новом качестве - преподавателя им самим изобретённой системы. Он обладает секретом - методом контроля над двигательным аппаратом. Он доказал, что у человеческой души есть свой, пластический, язык. Теперь он этому языку обучает людей. Его ученики - люди разных профессий. Они пришли к нему с разными целями. В их числе - композитор Ж. Бизе, актрисы Э. Рашель, М. Реди, Е. Линд. Особое распространение система приобретает в Америке. Она влияет на поколения учителей движения и танца.
Дельсарт утверждал: «Искусство есть знание тех внешних приёмов, которыми раскрываются человеку жизнь, душа и разум, - умение владеть ими и свободно направлять их. Искусство есть нахождение знака, соответствующего сущности».
К сожалению, Франсуа Дельсарт не дожил до того дня, когда юная девушка (она родилась через шесть лет после смерти маэстро) в Сан-Франциско не захочет больше вставать на пуанты, а смело бросится - босая, едва прикрытая лёгкой туникой - в шквалы музыки, полагая главным в танце свободу и естественную пластику человеческого движения. Она, Айседора Дункан, словно впитала в себя восходящую над театральным миром новую веру - в красоту раскованного, самовыражающегося челввеческого тела.
Последователи Франсуа Дельсарта восприняли его систему понимания жестов как новую философию, как своеобразное учение о человеке. Сам Франсуа Дельсарт вряд ли был в состоянии рассуждать об этом. Во всяком случае, как утверждает исследователь, мышление Франсуа Дельсарта до конца сохраняло в себе черты естественного своеобразия, порожденного необычными способами формирования его эрудиции. Непосвящённому подчас казалось, что этот странный господин... учён менее, чем его ученики, обладающие стандартным школьным образованием. Иногда он не знал самых простых вещей.
«... Дельсарт не был книжной крысой, он черпал из себя, он был самоучка, в известном смысле он «открывал Америки»; так, однажды он спросил одного из своих учеников: «Вот вы учились, скажите мне, что такое метафизика?» - «Метафизика? Да это то самое, что вы нам сегодня объясняли» - так с улыбкой рассказал о нём единственный в России исследователь Дельсарта Сергей Волконский.
Дельсарт, по моему мнению, принадлежит к тому странному типу самоучек, которые, «открывая Америки», словно невзначай вместе с ними открыли и новые, неведомые для остального учёного человечества земли.
Он - представитель той весьма, как показывает исследование, нередкой породы пытливых граждан, которых можно назвать «самоучками-первооткрывателями». Обучая самих себя, ликвидируя недостатки личной грамотности, они способны научить чему-то необычайному всё человечество.
У нас поразительно мало публикаций о Дельсарте. Его имя даже не упоминается в Большой Советской Энциклопедии. А между тем он предвозвестил танец модерн, заложил основы актёрского тренинга, он был человеком, во многом предопределившим развитие искусства двадцатого века...».
Князева М.Л., Ключ к самосозиданию, М., «Молодая гвардия», 1990 г., с.22-24.
К сожалению, Франсуа Дельсарт не оставил письменного изложения своей системы, но она неоднократно издавалась в изложениях его учеников.
Ученики записали за ним: «Искусство есть знание тех внешних приёмов, которыми, которыми раскрываются человеку жизнь, душа и разум, - умение владеть ими и свободно направлять их. Искусство есть нахождение знака, соответствующего сущности. Искусство есть материализация идеала и идеализация материи».
Волконский С.М., Выразительный человек: сценическое воспитание жеста (по Дельсарту), М., «Либроком», 2012 г., с. 35.
С позиции более поздней системы К.С. Станиславского – система Франсуа Дельсарта пригодна для начальной подготовки актёров, поскольку в ней часто рекомендуется подражать выразительным позам и жестам классических скульптур, живописным изображениям и т.п., а не выражать точно чувства героя той или иной пьесы…
Ряд разработок Ф. Дельсарта позже был положен в основу «ритмической гимнастики» Эмиля Жака-Далькроза.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
